Архів
Передплата
Ви можете передплатити часопис "Народознавчі зошити" на сайті передплатного агенства "Укрінформнаука".

« 2026. № 5 (191)

Народознавчі зошити. 2026. № 5 (191).  С. 1477—1484

УДК 398.332.416:642.732.24(477.8)

DOI https://doi.org/10.15407/

  • Received: 05.09.2026
  • Accepted: 10.09.2026
  • Published: ??.??.2026

МАГІЧНИЙ АСПЕКТ ОБРЯДОДІЙ ІЗ ЛОЖКАМИ У СВЯТВЕЧІРНІЙ ТРАДИЦІЇ БОЙКІВ

СЕРЕБРЯКОВА Олена

  • ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-1039-2920
  • кандидатка історичних наук, старша наукова співробітниця,
  • Інститут народознавства НАН України,
  • відділ етнології сучасності,
  • проспект Свободи, 15, 79000, м. Львів, Україна,
  • Контакти: e-mail: o-sereb@ukr.net

Анотація. Метою розвідки є висвітлення пласту звичаєво-обрядових і світоглядних явищ, пов’язаних із застосуванням ложок на теренах Бойківщини, введення у науковий обіг, систематизація і аналіз нових відомостей.

Об’єктом дослідження є традиційний світогляд і звичаєво-обрядова культура жителів Бойківщини, а предметом— магічно-обрядове використання ложок бойками на Святвечір.

Встановлено обрядовий час, місця здійснення та склад учасників обрядових практик. Охарактеризовано локальні відмінності, звичаєві настанови, ритуальні заборони тощо. Звернено увагу на побутування додаткових обрядодій задля згуртування худоби. Виявлено відомості про «матеріал» для перевесел, яким зв’язували ложки. Наведено зразки імітативної та вербальної магії. Розкрито акціональний та атрибутивний рівень, семантику, своєрідні витлумачення досліджуваних звичаїв, магічні властивості ритуальних атрибутів, локальні видозміни та стан побутування явищ у сучасну пору. Аналіз засвідчує, що розглянуті магічно-обрядові дії мають оберегове спрямування.

Джерельною основою статті є матеріали польових досліджень, краєзнавчі нариси, праці другої половини ХІХ  — початку ХХI ст.

Методологія розвідки ґрунтується на загальнонаукових методологічних принципах та основних вимогах, які ставляться щодо праць історико-етнологічного спрямування.

Ключові слова: Бойківщина, ложки, сіно, солома, перев’язування, сніп, стіл.

Список використаних джерел

  • 1. Архів Інституту народознавства НАН України (далі — Архів ІН НАНУ). Ф. 1. Оп. 2. Од. зб. 787. Арк. 1—200.
  • 2. Етнографічний образ сучасної України. Корпус експе­ди­ційних фольклорно-етнографічних матеріалів. Т. 6. Календарна обрядовість. Голов. ред. Г. Скрипник. НАН України; ІМФЕ ім. М.Т. Рильського. Київ, 2016. 400 с.
  • 3. Архів ІН НАНУ. Ф. 1. Оп. 2. Од. зб. 609. Арк. 1—65.
  • 4. Науковий етнографічний архів Факультету істо­рії, політології і міжнародних відносин Прикарпатського національного університету імені Василя Стефаника (далі — НЕАПНУ). Ф. 1. Оп. 6. Спр. 158. Арк. 1—7.
  • 5. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 154. Арк. 1—7.
  • 6. Єдність у різноманітности. Бойки: навч.-метод. по­сібник. Львів; Житомир, 2020. 160 с.
  • 7. Богатырев П.Г. Магические действия, обряды и верования Закарпатья. Вопросы теории народного искусства. Москва: Искусство, 1971. С. 167—296.
  • 8. Галайчук В. Традиційні календарні звичаї та обряди Старосамбірщини. Записки НТШ. Львів, 2010. T. CCLIX: Праці секції етнографії та фольклористики. С. 138—178.
  • 9. Архів ІН НАНУ. Ф. 1. Оп. 2. Од. зб. 825. Арк. 1—49.
  • 10. Архів ІН НАНУ. Ф. 1. Оп. 2. Од. зб. 213. Арк. 1—81.
  • 11. Науковий архів кафедри етнології та краєзнавства історичного факультету КНУ імені Тараса Шевченка (далі — НАКНУ). Ф. 3. П. 3. Од. зб. 48. Арк. 1—95.
  • 12. Архів ІН НАНУ. Ф. 1. Оп. 2. Од. зб. 215. Арк. 1—98.
  • 13. Архів ІН НАНУ. Ф. 1. Оп. 2. Од. зб. 240. Арк. 1—65.
  • 14. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 174. Арк. 1—2.
  • 15. Архівні наукові фонди рукописів та фонозаписів Інституту мистецтвознавства, фольклористики та етнології імені М.Т. Рильського Національної академії наук України. Ф. 14—3. Од. зб. 6. Арк. 1—128.
  • 16. Комарницький І. Різдвяні звичаї в селі Лопушанка Хомина Турчанського повіту. Літопис Бойківщини. Самбір, 1989. Ч. 1/49 (60). С. 67—69.
  • 17. Онуфрик В. Обряди і традиції села Михнівець. Літопис Бойківщини. Самбір, 1988. Ч. 2/48 (59). С. 66—71.
  • 18. Турянська М. Бойківські звичаї з Різдвяних Свят, Нового Року й Йордану. Літопис Бойківщини. Самбір, 1934. Ч. 3. С. 23—27.
  • 19. Дубина Р. Різдвяно-новорічна обрядовість населення Східної Бойківщини (за матеріалами експеди­ційних досліджень). URL: https://www.pyro­hiv.com/activities/rizdvyano-novorichna-obryado­vist-naselennya-skhidnoi-boykivshchini-za-materialami-ekspeditsiynikh-do.html.
  • 20. Гайда Ю, Москаль Б. Розлуч — туристичні ворота Турківщини. Ужгород: Патент, 2005. 144 с.
  • 21. Юсипович І. Турківщина: за завісою століть. Львів: Край, 1993. 112 с.
  • 22. Зборовський П. Різдвяний цикл свят за традицією села Верхнє Висоцьке на Турківщині. Бойки. Дрогобич: Бойківщина, 2002. С. 215—220.
  • 23. Зубрицький М. Народнїй календар, народнї звичаї і повірки, прив’язані до днїв в тиждни і до рокових свят (зап. у Мшанцї, Староміського повіту і по сусїднїх селах). Матеріяли до українсько-руської етнольоґії. Львів, 1900. Т. III.С. 33—60.
  • 24. Коломийчук О. Календарна обрядовість українців Бойківщини: осінньо-зимовий цикл (кінець XIX ст. — 30-ті рр. XX ст.). Івано-Франківськ: Сим­фо­нія форте, 2022. 376 с.: іл.
  • 25. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 163. Арк. 1—3.
  • 26. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 153. Арк. 1—3.
  • 27. Франко І. Людові віруваня на Підгірю. Етнографіч­ний збірник. Львів, 1898. Т. V. С. 160—218.
  • 28. Архів ІН НАНУ. Ф. 1. Оп. 2. Од. зб. 785. Арк. 1—20.
  • 29. Гром Г. Нагуєвичі. Дрогобич: Відродження, 2002. 288 с.: іл.
  • 30. Архів ІН НАНУ. Ф. 1. Оп. 2. Од. зб. 590. Арк. 1—49.
  • 31. Громова Н. Свята вечеря у Зубриці, частина третя, заключна — святкове застілля. Natalia Gromova. Фейс­бук-сторінка. Допис за 31 грудня 2024 р. URL: https://www.facebook.com/share/p/14mgtk­T6aoW/ (дата звернення 01.01.2025).
  • 32. Гайда Ю. Турківщина: від перших згадок до наших днів. Нариси і матеріали з історії та народознавства. Коломия: Вік, 1997. 231 с.
  • 33. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 132. Арк. 1—4.
  • 34. Василів Б., Петрів М., Василів М. та ін. Добровляни крізь століття. Львів: Вільна Україна, 2010. 424 с.
  • 35. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 104. Арк. 1.
  • 36. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 99. Арк. 1—3.
  • 37. Онишкевич М.Й. Словник бойківських говірок: у 2 ч. Київ: Наукова думка, 1984. Ч. 1: А—Н. 495 с.
  • 38. Колесcа Ф. Людові віруваня на Підгірю,в с. Ходовичах стрийського повіту. Етнографічний збірник. Львів, 1898. Т. V. С. 76—98.
  • 39. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 137. Арк. 1—4.
  • 40. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 134. Арк. 1—2.
  • 41. НАКНУ. Ф. 3. П. 5. Од. зб. 82. Арк. 1—36.
  • 42. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 115. Арк. 1—3.
  • 43. Архів ІН НАНУ. Ф. 1. Оп. 2. Од. зб. 654. Арк. 1—132.
  • 44. Щеглюк М.Р. Село Тяпче: історико-етнографічне дослідження. Львів: Український інститут «Євросоціум», 2016. 328 с.
  • 45. Борис М. Тяпче. Історія, спогади, світлини. Долина; Брошнів-Осада: Таля, 2004. 192 с.
  • 46. Василечко Л.Шуткова неділя. Народні звичаї, обряди та повір’я. Брошнів: Таля, 1994. 58 c.
  • 47. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 145. Арк. 1—4.
  • 48. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 126. Арк. 1—5.
  • 49. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 117. Арк. 1—3.
  • 50. НЕАПНУ. Ф. 1. Оп. 6. Спр. 107. Арк. 1—3.
  • 51. Онишкевич М.Й. Словник бойківських говірок: у 2 ч. Київ: Наукова думка, 1984. Ч. 2: О—Я. 515 с.
  • 52. Schnaіder J. Z życia górali nadłomnickich. Lud. Lwów, 1912. T. XVIII. Zesz. I—IV. S. 141—217.
Наші автори
Особливості формування ідентифікаційного простору України наприкінці ХХ — на поч. ХХІ ст.: конфесійний аспект
У статті розглядаються особливості формування ідентифікаційного простору України кін. ХХ — поч. XXI ст., зокрема аналізуються перспективи участі Церкви у становленні української громадянської нації в умовах поліконфесійного суспільства. Автор намагається поєднати макроі мікропідходи, приділяючи особливу увагу аналізу повсякденного життєвого досвіду сучасних українців із широким використанням авторських емпіричних досліджень.
Читати »

Хто ж записав «Народнїй калєндар у Ровенськім повітї Волинської губернії»?
На основі аналізу наукового доробку і творчого шляху Василя Доманицького доводиться: дослідник ніколи не відвідував Рівненський повіт Волинської губернії, отже й не збирав етнографічні та фольклорні матеріали на його території. «Народнїй калєндар у Ровенськім повітї…» та інші етнографічні праці, що стосуються традиційно-побутової культури населення цього краю, вчений підготував на основі народознавчих джерел, які в середині XIX ст. зібрав Василь Абрамович — священик села Яполоті, нині Костопільського району Рівненської області.
Читати »

Польові дослідження російських і білоруських етнологів та етнолінгвістів на теренах Полісся України у 1945—1980-х рр.
На великому літературному матеріалі комплексно охарактеризовано польові дослідження території Полісся України, проведені в 1945—1980-х рр. співробітниками російських і білоруських етнологічних осередків, а також московськими етнолінгвістами та представниками інших народознавчих центрів Росії, України та Білорусі у рамках реалізації програми «Полесского этнолингвистического атла­са». Особлива увага звернена на їхню географію, методику проведення, тематику та наукові результати.
Читати »