Архів
Передплата
Ви можете передплатити часопис "Народознавчі зошити" на сайті передплатного агенства "Укрінформнаука".

« 2026. № 5 (191)

Народознавчі зошити. 2026. № 5 (191).  С. 1485—1495

УДК 393.05(477.86)

DOI https://doi.org/10.15407/

  • Received: 27.07.2026
  • Accepted: 27.08.2026
  • Published: ??.??.2026

ТРАДИЦІЙНІ УЯВЛЕННЯ ПРО САМОГУБЦІВ НА ТЕРЕНАХ ПОКУТТЯ

ГАЛАЙЧУК Володимир

  • ORCID ID: https://orcid.org/0000-0001-7780-5876
  • доктор історичних наук, професор,
  • Львівський національний
  • університет імені Івана Франка,
  • кафедра етнології,
  • вул. Університетська, 1, 79000, м. Львів, Україна,
  • Контакти: e-mail: halay_czuk@ukr.net

Анотація. Похоронно-поминальна тематика віддавна займає одне з чільних місць у дослідженнях українських етнографів, зокрема її висвітлювали Оскар Кольберґ, Олена Кисілевська, Осип Михайлецький, Іван Волошинський, Михайло Паньків, Леся Горошко-Погорецька, Володимир Галайчук. Однак дослідники зосереджувалися переважно на традиціях, пов’язаних із похованням «звичайного» небіжчика, тобто людини, яка померла природною смертю. Натомість уявлень, пов’язаних із померлими дочасно, зокрема самогубцями, торкалися лише побіжно. Мета статті — заповнити згадану наукову прогалину та представити загальну картину традиційного ставлення покутян до самогубства на основі оригінальних польових записів. Це зумовлює актуальність цієї публікації.

Основна ідея статті полягає в тому, що в уявленнях на Покутті саме смерть внаслідок самогубства відігравала важливу роль не лише для самої душі самогубця, а й для громади в цілому. Об’єктом дослідження є похоронно-поминальна обрядовість покутян, а предметом — обряди, звичаї, вірування та повір’я, пов’язані із самогубцями. Територія дослідження охоплює етнографічний район Покуття. Основу розвідки складають матеріали, які автор виявив у населених пунктах Городенківщини, Коломийщини, Косівщини, Снятинщини і Тлумаччини у 2015—2018 рр. Хронологічні межі — кінець ХІХ — початок ХХІ ст. Методологічна основа публікації — сукупність загальнонаукових та спеціальних методів, серед яких основний — метод польової етнографії.

Ключові слова: етнологія, Покуття, традиційна народна культура, похоронно-поминальна обрядовість, вірування, смерть, самогубці, домашній чорт, археологія України, висоцька культура, черняхівська культура.

Список використаних джерел

  • 1. Kolberg O. Pokucie. Obraz etnograficzny. Kraków, 1882. Т. I. 358 s.
  • 2. Кисілевська О. Похоронні звичаї й обряди в селі Товмачику, Коломийського повіта. Етноґрафічний збірник. Львів, 1912. Т. XXXI—XXXIІ. С. 299—302.
  • 3. Михайлецький О. Похоронні звичаї й обряди в селі Трос­тянци, Снятинського повіта. Етноґрафічний збір­ник. Львів, 1912. Т. XXXI—XXXIІ. С. 302—315.
  • 4. Волошинський І. Похоронні звичаї і голосїня в Горо­денщинї.Матеріяли до української етнольоґії. Львів: НТШ, 1919. Т. ХІХ—ХХ. С. 194—213.
  • 5. Паньків М. Похоронно-поминальні звичаї і обряди на Покутті. Наукові Записки [Івано-Франківський крає­знавчий музей]. Івано-Франківськ, 2001. Вип. 5—6. С. 50—75.
  • 6. Горошко-Погорецька Л. Коли чоловік «хоче цему світові дєкувати»: прикмети, вірування і настанови, пов’язані з настанням смерті на Покутті. Народознавчі зошити. 2023. № 4 (172). С. 978—985. DOI: https://doi.org/10.15407/nz2023.04.978
  • 7. Галайчyк В. Традиційні похоронно-поминальні звичаї та обряди на Покутті. Вісник Львівського універси­тету. Серія історична. Львів, 2024. Вип. 56. С. 345—417. DOI: http://dx.doi.org/10.30970/his.2024.56.12482
  • 8. Архів Львівського національного університету імені Івана Франка. Ф. 119. Оп. 17. Спр. 336-Е (Польові етнографічні матеріали до тем «Календарна обрядовість» і «Народна демонологія», зібрані у Городенківському районі Івано-Франківської області 03—14 липня 2015 р. Галайчуком Володимиром Васильовичем).
  • 9. Архів Львівського національного університету імені Івана Франка. Ф. 119. Оп. 17. Спр. 337-Е (Польові етнографічні матеріали до тем «Календарна обрядовість» і «Народна демонологія», зібрані у Снятинському районі Івано-Франківської області 28 червня — 10 липня 2016 р. Галайчуком Володимиром Васильовичем).
  • 10. Архів Львівського національного університету імені Івана Франка. Ф. 119. Оп. 17. Спр. 338-Е (Польові етнографічні матеріали до тем «Календарна обрядовість» і «Народна демонологія», зібрані у Тлумацькому, Коломийському і Городенківському районах Іва­но-Франківської області 29 червня — 08 липня 2017 р. Галайчуком Володимиром Васильовичем).
  • 11. Архів Львівського національного університету імені Івана Франка. Ф. 119. Оп. 17. Спр. 339-Е (Польові етнографічні матеріали до тем «Календарна обрядовість» і «Народна демонологія», зібрані у Косівському і Коломийському районах Івано-Франківської області 27 червня — 06 липня 2018 р. Галайчуком Володимиром Васильовичем).
  • 12. Галайчyк В. Традиційні уявлення про домашніх духів на Покутті (на матеріалах Городенківського р-ну Івано-Франківської обл.). Народознавчі зошити. 2017. № 2 (134). С. 341—354.
  • 13. Kolberg O. Pokucie. Obraz etnograficzny. Kraków, 1888. T. III. 240 s.
  • 14. Галайчyк В., Сілецький Р. Народні повір’я про «нечистий пляц» на Покутті. Наукові студії: Зб. наукових праць. КЗ ЛОР «Історико-краєзнавчий музей»; Інститут археології Жешівського університету. 2017. Винники; Жешів; Львів: Апріорі, 2017. Вип. 10: Освоєння простору: житло, поселення, регіон. С. 249—278.
  • 15. Левіновська Л. Картографування похоронно-поми­наль­ної обрядовості на Покутті. Вісник Прикарпатсь­кого університету. Історія. Івано-Франківськ, 2011. Вип. 20. С. 238—246.
  • 16. Mroczko Fr. Xawery. Śniatyńszczyzna. Przyczynek do etnografii krajowej. Lwów, 1897. Cz. 1. 83 s.
  • 17. Piotrowicz S.Znachorka i wróżka Jewdokia Bojczuk. Materiały folklorystyczne ze wsi Bortnik na Pokuciu. Lud: Organ Towarzystwa Ludoznawczego. Lwów, 1907. Т. ХІІІ. S. 118—129; 216—232.
  • 18. Галайчyк В. Вихрь в демонологических представлениях украинцев. Res humanitariae; Klaipėda University. Klaipėda, 2017. Vol. ХХI. P. 168—183. DOI: https://doi.org/10.15181/rh.v21i0.1528
  • 19. Grochowska H. Podania, wierzenia, i zwyczaje we wsi Troś­ciańcu, w pow. śniatyńskim. Lud: Organ Towarzystwa Lu­do­znawczego we Lwowie. Lwów, 1903. Т. ІХ. S. 381—390.
  • 20. Schnaider J. Lud Peczeniżyński. Cz. ІІ. Lud: Organ Towarzystwa Ludoznawczego. Lwów, 1907. Т. ХІІІ. S. 21—33; 98—117; 202—215.
  • 21. Бандрівський М. Могильник в Петрикові біля Тернополя в контексті поховального обряду висоцької культури. Львів, 2002. 282 с.
  • 22. Онищук Я. «Порушені поховання» в дохристиянських культах давнього населення верхів’їв р. Ікви. Історія релігій в Україні: Матеріали IX міжнародної кон­ференції. Львів, 1999. Кн. ІІ. С. 17—21.
  • 23. Кияшко А. Поруйновані поховання в ареалі черня­хівської культури. Археологія і давня історія України. 2010. Вип. 4. С. 98—102.
Наші автори
Традиційний народний одяг великобичківських гуцулів ХІХ — першої половини ХХ ст.
На основі польового матеріалу, наявної літератури, фондових зібрань етнографічних, історико-культурних та крає­знавчих музеїв області автор комплексно аналізує народний одяг великобичківських гуцулів. Докладно описує жіночі та чоловічі комплекси вбрання досліджуваного регіону. При їх характеристиці основна увага звертається на деталі крою окремих компонентів вбрання, подається рисунок крою жіночої сорочки.
Читати »

Особливості формування ідентифікаційного простору України наприкінці ХХ — на поч. ХХІ ст.: конфесійний аспект
У статті розглядаються особливості формування ідентифікаційного простору України кін. ХХ — поч. XXI ст., зокрема аналізуються перспективи участі Церкви у становленні української громадянської нації в умовах поліконфесійного суспільства. Автор намагається поєднати макроі мікропідходи, приділяючи особливу увагу аналізу повсякденного життєвого досвіду сучасних українців із широким використанням авторських емпіричних досліджень.
Читати »

Демоніум бойків: категорії «нечистих» покійників
Особливості традиційних демонологічних уявлень бойків про так званих нечистих («безпірних») мерців; на основі польових матеріалів та етнологічної літератури виділяється низка їх категорій; аналізуються особливі прикмети, риси поведінки та функції цих персонажів народної демонології.
Читати »