« 2026. № 3 (189)

Народознавчі зошити. 2026. № 3 (189). С. 747—768

УДК 7.048:394.9(510:477)

DOI https://doi.org/10.15407/

ПОНЯТТЄВО-ТЕРМІНОЛОГІЧНЕ ПОЛЕ ДОСЛІДЖЕННЯ КИТАЙСЬКОГО Й УКРАЇНСЬКОГО ОРНАМЕНТІВ: РИТУАЛ, ЕТИКЕТ, СИМВОЛ

ФАНЬ Шень

• ORCID ID: https://orcid.org/0009-0004-4990-7663
• викладач історії європейського та китайського мистецтва,
• Коледж науки і технологій Ганнанського педагогічного
• університету, Ганьчжоу, провінція Цзянсі, КНР;
• аспірант кафедри теорії й історії мистецтва НАОМА,
• Вознесенський узвіз, 20, 04053, Київ, Україна,
• Контакти: e-mail: shen.fan@naoma.edu.ua

Анотація. Актуальність статті зумовлена глобалізаційними процесами, тенденцією до взаємовпливу, взаємозбагачення та зближення цивілізацій Сходу та Заходу, коли поглиблюється розуміння цінності культурного розмаїття. Ключове місце в ідентифікації країн і регіонів світу здавна посідає орнамент як маркер естетичних, етнічних і етичних традицій, скарбниця традиційної символіки, що не потребує лексичного перекладу, необхідного для вербальних видів творчості. Метою є формулювання засадничих відмінностей у семантиці, функціонуванні та стилістиці Східної та Західної орнаментики на контрастному матеріалі культуротворчих процесів і художніх практик, які відбувалися на територіях України та Китаю протягом історії. Об’єкт дослідження — різнорідні явища в цій сфері та пов’язані з ними найменування, поняття, терміни, а предмет — їх осмислення, логіка найменування (номінацій) у художньої творчості, спроби розрізнення та «розведення» близьких, але не тотожних понять. Методика праці — компаративний аналіз орнаментальних систем України й Китаю. Особлива увага приділена трансформації символічних значень, від мантичних практик архаїки до концептуальних мистецьких форм сучасності.

Висновки: відмінності обох орнаментних систем обумовлені різночасовим їх формуванням під впливом місцевих геополітичних умов і гетерогенних світоглядних основ. Якщо на Сході це даосизм, буддизм, конфуціанство, то на Заході — переважно християнство, що прийшло на зміну язичництву. У першому випадку здебільшого йдеться про космо-соціальну ієрархію, в другому мають на увазі теоцентризм, що еволюціонує в антропоцентризм.

Ключові слова: орнамент, Китай, Україна, символізм, ритуал, етикет, «І-цзін» (易经), «Лі» (礼).

Список використаних джерел

• 1. Rawson Jessica. Mysteries of Ancient China: New Dis­coveries from the Early Dynasties. Originally Published by British Museum Press 09/09/1996. ISBN 10: 0714114723/ISBN 13: 9780714114729 First edition in USA: New York: George Braziller, Inc., 1996. 303 p.: ill. Includes bibliographical references (pages 285—296) and index. Printed in Italy. ISBN 0­8076­1412­2.
• 2. Rawson Jessica. Ordering the exotic: ritual practices in the Late Western and Early Eastern Zhou. ArtibusAsiae: journal. Vol. 73. № 1. Kansas; Zurich, 2013. P. 5—76.
• 3. Rawson Jessica. Shimao and Erlitou: new perspectives on the origins of the bronze industry in central China. Antiquity: journal. Vol. 91. № 355. Published online by ambridge University Press: 20 January 2017. DOI:10.15184/aqy.2016.234.
• 4. Чжоу Чен. Китайська каліграфія: від традиції до практики застосування в сучасному дизайні. Дисертація кандидата мистецтвознавства. Харківська державна академія дизайну і мистецтв, 2016. URL: https://www.ksada.org/doc/chen_aref_online.pdf.
• 5. Ван Вейжун. Тенденції дизайну китайської ієрогліфіки в сучасному візуальному просторі. Дисертація кандидата мистецтвознавства. Харківська державна академія дизайну і мистецтв, 2023. URL: WANG_WEIRONG­vysnovok.pdfhttps://www.sc.ksada.org/pdf.
• 6. Ван Шусянь. Дослідження образності візерунків журавлів у традиційній китайській культурі. Університет фінансів та економіки Цзянсі, 2023. 67 с.
• 7. Стрижко Наталія. Концептуальна каліграфія як феномен сучасного візуального мистецтва Китаю. Дисертація доктора філософії. Національна академія образотворчого мистецтва й архітектури. Київ, 2024.
• 8. Гу Сінчен. Науковий дискурс дослідження традиційного живопису Китаю в європейському та американському мистецтвознавстві. Дисертація доктора філософії. Харківська державна академія дизайну і мистецтв, 2021. URL: https://www.ksada.org/pdf1/Anotaciia­Gu­Sin­chen.pdf.
• 9. Новікова О.В. Китайський фарфор в музеях України: історія колекцій та атрибуція творів. Дисертація доктора філософії. Національна академія образотворчого мистецтва та архітектури, 2021. URL: https://drive.google.com/file/d/­ 1QdSrB­DSgv8O­bbfCrQ­M4w­Lp­wiy­pEqYI6W/view.
• 10. Волков Ф. Отличительные черты южнорусской народной орнаментики. Труды З­го археологического съезда в России. Т. 2. Киев, 1878. С. 317—325. URL: https://archive.org/stream/trudy_02_1879/tru­dy_02_1879_djvu.txt.
• 11. Селівачов М. Лексикон української орнаментики (іконографія, номінація, стилістика, типологія). Передмова акад. М.В. Поповича. 3­є видання. Київ: Редакція вісника «Ант», 2013. ХVІ, 416 с.: іл.
• 12. Кара­Васильєва Т. Декоративне мистецтво України ХХ століття. У пошуках «великого стилю». Київ: Либідь, 2005. 280 с.