Архів
2016 рік, випуск 1 переглянути»
2015 рік, випуск 5 переглянути»
2011 рік, випуск 3 переглянути»
1995 рік, випуск 2 переглянути»
Передплата
Ви можете передплатити часопис "Народознавчі зошити" на сайті передплатного агенства "Укрінформнаука".
Контакти
Інститут народознавства НАН України
“Народознавчі зошити”
просп. Свободи, 15
м. Львів, 79000, Україна
e-mail: ethnolog@gmail.com, ina@mail.lviv.ua, inst@ethnolog.lviv.ua
e-mail для відсилки публікацій: ethnolog@gmail.com
4 Responses to Контакти
Наші автори
Сапеляк Оксана Адамівна. Старший науковий... ознайомитись»
Никорак Олена Іванівна. Старший науковий... ознайомитись»
Радович Роман Богданович. Науковий... ознайомитись»
Мовна Уляна Василівна. Старший науковий... ознайомитись»
Традиційний народний одяг великобичківських гуцулів ХІХ — першої половини ХХ ст.
На основі польового матеріалу, наявної літератури, фондових зібрань етнографічних, історико-культурних та краєзнавчих музеїв області автор комплексно аналізує народний одяг великобичківських гуцулів. Докладно описує жіночі та чоловічі комплекси вбрання досліджуваного регіону. При їх характеристиці основна увага звертається на деталі крою окремих компонентів вбрання, подається рисунок крою жіночої сорочки.
Читати »
На основі польового матеріалу, наявної літератури, фондових зібрань етнографічних, історико-культурних та краєзнавчих музеїв області автор комплексно аналізує народний одяг великобичківських гуцулів. Докладно описує жіночі та чоловічі комплекси вбрання досліджуваного регіону. При їх характеристиці основна увага звертається на деталі крою окремих компонентів вбрання, подається рисунок крою жіночої сорочки.
Читати »
Демоніум бойків: категорії «нечистих» покійників
Особливості традиційних демонологічних уявлень бойків про так званих нечистих («безпірних») мерців; на основі польових матеріалів та етнологічної літератури виділяється низка їх категорій; аналізуються особливі прикмети, риси поведінки та функції цих персонажів народної демонології.
Читати »
Особливості традиційних демонологічних уявлень бойків про так званих нечистих («безпірних») мерців; на основі польових матеріалів та етнологічної літератури виділяється низка їх категорій; аналізуються особливі прикмети, риси поведінки та функції цих персонажів народної демонології.
Читати »
Хто ж записав «Народнїй калєндар у Ровенськім повітї Волинської губернії»?
На основі аналізу наукового доробку і творчого шляху Василя Доманицького доводиться: дослідник ніколи не відвідував Рівненський повіт Волинської губернії, отже й не збирав етнографічні та фольклорні матеріали на його території. «Народнїй калєндар у Ровенськім повітї…» та інші етнографічні праці, що стосуються традиційно-побутової культури населення цього краю, вчений підготував на основі народознавчих джерел, які в середині XIX ст. зібрав Василь Абрамович — священик села Яполоті, нині Костопільського району Рівненської області.
Читати »
На основі аналізу наукового доробку і творчого шляху Василя Доманицького доводиться: дослідник ніколи не відвідував Рівненський повіт Волинської губернії, отже й не збирав етнографічні та фольклорні матеріали на його території. «Народнїй калєндар у Ровенськім повітї…» та інші етнографічні праці, що стосуються традиційно-побутової культури населення цього краю, вчений підготував на основі народознавчих джерел, які в середині XIX ст. зібрав Василь Абрамович — священик села Яполоті, нині Костопільського району Рівненської області.
Читати »
Поважний і хороший сайт.
Спасибі за цікаві матеріали, розміщені у “Народознавчих зошитах”.
Приємно, як роман, читається стаття про визначних вітражистів Івано-Франківщини. Але інформація щодо Сарапіна М.Г. та Савина З.В. багато у чому спотворена і не відповідає дійсності. Впевнена, що так вона була подана цими нечистоплотними чоловічками автору статті. Вважаю, що автор зобовязаний перевіряти матеріал, який подає в журнал.
Надзвичайно корисний і доступний сайт. Дякую.
Дуже гарно та зручно,… але хто написав, що Р.Радович досліджує “зокрема будівельну обрядовість”… а може таки все житлово-господарське будівництво)))