Архів
Народознавчі зошити. 2021. № 1 (157). С. 1–252 DOI... переглянути»
Народознавчі зошити. 2020. № 6 (156). С. 1245–1496 DOI... переглянути»
Народознавчі зошити. 2024. № 5 (179). С. 985– DOI... переглянути»
2016 рік, випуск 6 переглянути»
Передплата
Ви можете передплатити часопис "Народознавчі зошити" на сайті передплатного агенства "Укрінформнаука".

« 2020. № 6 (156)

Народознавчі зошити. 2020. № 6 (156). С. 1303—1313

УДК 94(=512.19:560)”1980/2000″

DOI https://doi.org/10.15407/nz2020.06.1303

РОЗВИТОК ДІЯЛЬНОСТІ ОРГАНІЗАЦІЙ КРИМСЬКОЇ ДІАСПОРИ ТУРЕЧЧИНИ НАПРИКІНЦІ 1980-х — НА ПОЧАТКУ 2000-х рр.

Рустем АБЛЯТІФОВ

  • ORCID: https://orcid.org/0000-0002-3368-7203
  • магістр державного управління, аспірант,
  • Львівський національний університет імені Івана Франка,
  • кафедра середніх віків та візантиністки,
  • вул. Університетська, 1, 79000, м. Львів, Україна,
  • email: abu-bakr@ukr.net

Метою статті є вивчення діяльності організацій кримської діаспори Туреччини, спрямованої на підтримку процесу репатріації народу киримли, зокрема форм та методів надання такої підтримки. Наголошується на ролі преси та книговидавництва у Туреччині щодо формування інформаційної підтримки процесу повернення народу киримли до Криму. Приділено увагу культурній та просвітницькій діяльності турецьких громад киримли як чинника збереження їхньої самобутності та етнічної самоідентифікації.

Як метод дослідження у статті використовуються останні напрацювання з усної історії. Спеціально проведені інтерв’ю з активістами кримських товариств стали одним із головних джерел інформації про діяльність неурядових організацій кримців Туреччини. У рамках польових досліджень у Туреччині було проведено 18 інтерв’ю з колишніми та сьогоднішніми головами товариств киримли в Анкарі, Бурсі, Істанбулі, Полатли, Ескішехірі тощо. Опитування були проведені відповідно до методу соціологічного поглибленого інтерв’ю, на основі якого було зроблено контент-аналіз..

У результаті визначено напрямки діяльності кримських товариств: розвиток культури та фольклору, розвиток власної періодики для інформування турецького суспільства про проблеми народу киримли, сприяння репатріації киримли на їхню історичну Батьківщину, надання матеріальної та моральної підтримки тощо.

Ключові слова: діаспора киримли, періодичні видання, книговидавництво, культура, лобіювання, Крим, Туреччина.

  • 1. Karpat K.H. Ottoman Population 1830—1914. Demographic and Social Characteristics. Madison; Wisconsin, 1985. P. 244.
  • 2. Kırım Türkleri Kültür ve Yardımlaşma Derneği İstanbul Şubesi: офіційна сторінка. URL: http://istanbulkirim.org/hakkimizda/tarihce/ (дата звернення 04.04.19).
  • 3. Kırım Türkleri Kültür ve Yardımlaşma Derneği İstanbul Şubesi: офіційна сторінка. URL: http://istanbulkirim.org/hakkimizda/tuzuk/ (дата звернення 04.04.19).
  • 4. Ахмед Іхсан Киримли. URL: https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%85%D0% BC%D0%B5%D0%B4_%D0%86%D1%85% D1%81%D0%B0%D0%BD_%D0%9A% D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BC% D0%BB%D0%B8 (дата звернення 02.02.19).
  • 5. Кульчицький С. Боротьба кримських татар за повернення на Батьківщину (1956—1989). Український іс­торичний журнал. 2018. № 2. С. 75—109.
  • 6. Yakup Satar. URL: https://tr.wikipedia.org/wiki/Yakup_Satar 06.04.2019 
  • 7. Aydın F.T. Comparative Cases in Long-Distance Nationalism: Explaining Émirgré, Exile, Diaspora and Trans­national Movements of the Crimean Tatars. (Thesis for a Doctor of Philosophy in Political Science). University of Toronto. URL: https://tspace.library.utoronto.ca/bitst­ream/1807/67253/1/Aydin_Filiz_T_ 201211_PhD_thesis.pdf (дата звернення 21.11.2018).
  • 8. Tepreç. URL: https://crh.wikipedia.org/wiki/Tepre% C3%A7 (дата звернення 07.04.19).
  • 9. Derneğimizin geleneksel 9. Tepreç şenlikleri 15 Haziran 1997’de kutlandı. Kalgay. 1997. № 4—6. С. 13—14.
  • 10.    Polatlı’da Kırım Gecesi. Emel. 1989. № 172. С. 61.
  • 11.    Geleneksel çibörek gecesi. Kırım Postası. 1998. № 2. С. 15.
  • 12.    Konya’da Kırım gecesi. Emel. 1991. № 184. С. 60.
  • 13.    İstanbul’da Kırım gecesi. Emel. 1995. № 208. С. 43.
  • 14.    Konya’da Kırım gecesi. Emel. 1989. № 174. С. 47.
  • 15.    Kırım Türk halk oyunları ekibi televizyonda Limana oyununu sergilendiler. Emel. 1987. № 159. С. 46.
  • 16.    Kırım Tatar Milli Tiyarosu. Türkiye Turnesi. Kırım Bül­ten. 1999. № 27—35. С. 3.
  • 17.    Kemal Çapraz. URL: https://tr.wikipedia.org/wiki/Kemal_%C3%87apraz (дата звернення 11.04.19).
  • 18.    «Kırım Tatar Türkleridne basın» konulu tez hazırlandı. Emel. 1990. № 181. С. 46.
  • 19.    Kemal Çapraz. URL: http://www.biyografi.net/kisiayrinti.asp?kisiid=3098 (дата звернення 11.04.19).
  • 20.    Özcan K. Sürgündeki Kırım Tatarları hakkında Ukrayna arşivlerinde yer alan (1954—1967 döneminde ait) bazı belgeler ve değerlendirmeleri. URL: https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/102066 (дата звернення 11.04.19).
  • 21.    Kırım şehitleri için İstanbul’da Mevlüd okutuldu. Bursa’da Mevlüd ve iftar yemeği. Emel. 1989. № 172. С. 62.
  • 22.    Sürügünün 56. Yılı ve mücadelemiz. Bahçesaray. 2000. № 10b. С. 1—3.
  • 23.    Kırım’da Kurban kesimi. Kırım Postası. 1998.№ 1. С. 13.
  • 24.    MÜSAN’in «Türk cumhuriyetleri ve Kırım Türkleri» konulu paneli. Emel. 1992. № 189. С. 36.
  • 25.    Haberler. Bahçesaray. 1994. № 2. С. 4.
  • 26.    Bektöre Y. Türkiye’de Kırım ve Tatar imajı. Kırım Postası. 1998. № 2. С. 1—3.
  • 27.    Kardeş okul müdürleriyle toplantı. Kırım Postası. 1998. № 3. С. 14—15.
  • 28.    Karatay Z. Kırım Türklerinin  II. Milli Kurultayı. Emel. 1991. № 28. С. 28—36.
  • 29.    Müstecib Ülküsal. URL: https://crh.wikipedia.org/wiki/M%C3%BCstecib_%C3%9Clk%C3%BCsal (дата звернення 15.04.2019).
  • 30.    Emel Türk Kültürünü Araştırma ve Tanıtma Vakfı: офі­ційна сторінка. URL: http://emelvakfi.org/emel-kirim-vakfi-hakkinda/ (дата звернення 16.04.19).
  • 31.    Toprak F. Perception of Homeland Among Crimean Tatar Diaspor Living in Turkey as Reflected on the Diaspora Journal Emel. (Master’s Thesis). METU. URL: http://ansamblperegrinus.pl/uploads/artykuly/perception_ of_homeland_among_crimean_tatar_diaspora_ living_in_turkey_feyza_toprak.pdf (дата звернення: 16.11.2018).
  • 32.    Evimizi geri verin. Emel. 1992. № 189. С. 41—49.
  • 33.    Юксель Г.З. Современная пресса крымскотатарской диаспоры: функциональный аспект. Культура народов Причерноморья. 2014. № 274. С. 68—71.
  • 34.    Bir eser: Polatlı Kırım Türkçesi Ağzı. Emel. 1989. № 174. С. 48. 
  • 35.    «Tepreş» adlı bir kitap yayınlandı. Emel. 1990. № 178. С. 48.
  • 36.    «Kırım Müellifleri» kitabi latin harfeleriyle tekar basıldı. Emel. 1990. № 181. С. 48.

читати публікацію»

Наші автори
Павлюк Степан Петрович. Доктор історичних... ознайомитись»
Сапеляк Оксана Адамівна. Старший науковий... ознайомитись»
Кузьменко Оксана Мирославівна старший... ознайомитись»
Никорак Олена Іванівна. Старший науковий... ознайомитись»
Феміністська парадигма в культурній та соціальній антропології: західний досвід
У статті представлено докладний критичний огляд класичних праць в ділянці феміністської антропології; авторка висвітлює процес становлення та розвитку феміністської методології в культурній та соціальній антропології Західної Європи та США. Авторка послідовно висвітлює та порівнює ідеї, погляди та аргументи провідних дослідників, аналізує сутність наукових дискусій навколо ключових тем феміністського аналізу культури (про причини та механізми субординації та маргіналізації жінок), простежує еволюцію основних понять та теоретичних підходів феміністської антропології протягом 1970—1990-х років. Стаття дозволяє зрозуміти витоки сучасних гендерних студій в етнографічних дослідженнях.
Читати »

Особливості формування ідентифікаційного простору України наприкінці ХХ — на поч. ХХІ ст.: конфесійний аспект
У статті розглядаються особливості формування ідентифікаційного простору України кін. ХХ — поч. XXI ст., зокрема аналізуються перспективи участі Церкви у становленні української громадянської нації в умовах поліконфесійного суспільства. Автор намагається поєднати макроі мікропідходи, приділяючи особливу увагу аналізу повсякденного життєвого досвіду сучасних українців із широким використанням авторських емпіричних досліджень.
Читати »

Хто ж записав «Народнїй калєндар у Ровенськім повітї Волинської губернії»?
На основі аналізу наукового доробку і творчого шляху Василя Доманицького доводиться: дослідник ніколи не відвідував Рівненський повіт Волинської губернії, отже й не збирав етнографічні та фольклорні матеріали на його території. «Народнїй калєндар у Ровенськім повітї…» та інші етнографічні праці, що стосуються традиційно-побутової культури населення цього краю, вчений підготував на основі народознавчих джерел, які в середині XIX ст. зібрав Василь Абрамович — священик села Яполоті, нині Костопільського району Рівненської області.
Читати »